actividad 9: investigacion academica

 actividad 9: investigacion academica

 Mi tema de investigación se centra en los grupos de aficionados al futbol conocidos como “barras bravas” enfocándome a sus orígenes y evolución en México, dentro de esta actividad describiré en que situación se encuentra la investigación de la temática y quienes estudian este tema o uno similar sin descartar a trabajos realizados dentro de otras ciencias sociales.

En primer lugar no encontre nada que indique que exista una red de investigación de manera explícita pero las investigaciones sobre el tema del deporte se encuentran presentes en distintas investigaciones de distintos autores independientemente de que estos investigadores se reúnan para discutir la problemática o no. En una de las investigaciones leídas se menciona que la investigación de este deporte por parte de las ciencias sociales y humanidades no se han conjuntado para la investigación de las temáticas alrededor de este deporte.[1]

Lo que si se puede ver es que este tema es estudiado en mayor medida por otras ciencias sociales como la antropología y la sociología pero siempre recurren a la historia para plasmar el contexto y el nivel de importancia de la investigación (por importancia me refiero cuanto tiempo este asunto ha existido y evolucionado sin ser estudiado). Por ejemplo al explicar de dónde provienen términos como “hincha”, como este deporte se introdujo alrededor del mundo y los primeros casos de violencia y su evolución.

La temática de la violencia dentro del futbol se estudia en distintos puntos del mundo debido a que es una problemática mundial la cual abarca distintas ciencias sociales por lo que es difícil encontrar que exista un grupo dedicado solo a esta cuestión añadiendo que es una temática reciente. Dentro de este tema se pueden encontrar en lo que está alrededor temáticas de género, economía, regionalismo, identidad y violencia.   

Existe cualquier cantidad de publicaciones de la temática de barristas por lo que solo enlistare aquellas que son de ámbito local (por local me refiero a todo el país porque no existe este tipo de investigación en Sonora) y me hayan sido de utilidad para esta actividad.

(Tómese en cuenta que estas no son las únicas investigaciones locales de esta temática, son las que consulte para esta actividad).

Guillermo Alonso Meneses y Juan Manuel Avalos González, http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0188-252X2013000200003&script=sci_arttext

Teresa Celestino, http://www.razonypalabra.org.mx/GLOBALIZACION%20Y%20ORIGEN%20DE%20LAS%20BARRAS%20LA%20ADICCION%20Y%20LOS%20LIBRES%20Y%20LOKOS.pdf

Arturo Isaías Allende Frausto, http://www.revista.unam.mx/vol.6/num6/art61/jun_art61.pdf

Hugo Sánchez Gudiño, http://www.revistaencuentros.com/wp-content/uploads/2010/08/BARRAS-BRAVAS-Hugo-Luis-S%C3%A1nchez-Gudi%C3%B1o.pdf

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[1] http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0188-252X2013000200003&script=sci_arttext 

(consultado 10/03/2016)

simposio

Entre el 23 y 26 de febrero de 2016 se celebró el XLI simposio de historia y antropología en la sociedad sonorense de historia, a continuación se presentara lo observado de cuatro ponencias del evento.

“El lado oculto del general. El papel de Abelardo L. Rodríguez como informante del gobierno de los Estados Unidos”   Miguel Ángel Grijalva Dávila.

En esta ponencia se expuso el desconocido rol que tuvo Abelardo L. Rodríguez como informante del gobierno americano sobre cual la situación en que se encontraba el comunismo en México, lo que le dio el nombre la ponencia “el lado oculto del general” a causa de que su vida y carrera está bien documentada hasta las das ultimas décadas de su vida tras dejar la política en México, esta investigación comienza por la falta de estudios sobre las dos últimas décadas de la vida de Abelardo L. Rodríguez y del cual se encontraron documentos donde se menciona su rol como informante y fuente de consulta para el gobierno de estados unidos. El ponente menciono que respecto al tema se puede encontrar más información al respecto pero esta puede llegar a un punto donde no se tenga acceso por el rol que tuvo con los Estados Unidos por lo que no se podrá saber en su totalidad que hizo. 

 “… y el monarca estableció su residencia en Río de Janeiro” Samuel Galaviz Moreno

Esta ponencia expone en qué situación se encontraba la colonia portuguesa en la cual se encontraba con un gran número de grupos indígenas y  las Particularidades que tenía Brasil sobre otras colonias y los factores en Portugal que llevaron a la salida de los monarcas portugueses creación del reino de Brasil para mantener su poder durante la invasión napoleónica. el ponente indico que aunque el imperio de Brasil duro poco propicio a que Brasil se encontrara en mejores condiciones que el resto de Latinoamérica durante el siglo XX.

 “experiencias y resistencias de las sexualidades periféricas en la ciudad de Manizales” Andrea Estefanía Mejía Ríos

Esta investigación está enfocada en los grupos practicantes de las “sexualidades periféricas” y como los medios conservadores en un principio los observaban y las situaciones que sucedieron dentro de la comunidad a mediados del siglo XX, para ello Se toman artículos de periódicos conservadores de principios del siglo XX  los cuales no se encontraban a favor de esas prácticas y la evolución de la atención que se les daba a un grupo ignorado del cual específicamente en 1967 aparece el primer artículo sobre el transegerismo. Hasta el 2010 se les da apoyo a las trabajadoras sexuales y otros grupos por medio del plan “armario abierto” y que se le denominara a la calle donde trabajan como “la calle de las guapas”.

 “´las chineras´, la repercusión del odio racial. De los extranjeros ´indeseables´ hacia la mujer mexicana, un análisis desde el discurso del caso chihuahuense” Vladimir Alejandro Armendáriz Romero

Esta ponencia se enfoca en el Racismo hacia los migrantes chinos en Chihuahua entre 1926 y 1938, el rol que tuvo el nacionalismo y como se utilizó a la mujer en la propaganda xenófoba en el estado. Alrededor del primer tercio del siglo XX sucedió una migración de chinos al norte del país y estos migrantes traían consigo capital para comenzar sus empresas, pronto los migrantes fueron catalogados como una plaga la cual se tenía que expulsar y para ello se utilizó la difusión xenófoba en la que los llamaban “gente sucia y maltrata mujeres”, ya que se consideraba que un mestizaje con los chinos era “degradación del mestizo mexicano”, por lo que la intención era alejar a las mujeres de ellos con el fin de mantener el mestizaje natural de Mexico.

visita archivos

El dia 12 de febrero del 2016, por parte de la clase de metodología de la investigación social, visitamos tres archivos los cuales fueron el archivo municipal, el archivo del estado y el archivo de la UNISON, en cada uno nos dieron un recorrido y observamos las condiciones en que se encontraban los archivos. En base al recorrido y mis observaciones reseñare las características de los archivos.

Archivo municipal

Este fue el primer archivo que visitamos, las condiciones en que se encuentra son lamentables y tristes, durante la plática que nos dieron nos dijeron que solo 50 de las 5000 cajas con archivos que tienen ahi son del fondo histórico y el resto son básicamente desechos en los que podría encontrarse algo. El problema es que el lugar está lleno de cajas y está en un punto en que no podrá albergar todos esos documentos si no se hace una depuración de los contenidos y todos los problemas que se tienen son causados por la falta de apoyo económico por el lugar y por lo tanto la preservación es afectada y la consulta es ineficiente por la desorganización.

Archivo del estado

Este fue el segundo archivo que visitamos, a diferencia del archivo municipal, este se encuentra en mucho mejores condiciones tanto de organización como de consulta y tienen documentos de distintos medios, durante el recorrido observe que este archivo tiene mucho mejores instalaciones pero por medio de la plática que nos dieron nos comentaron que la preservación de los documentos podría ser mucho mejor y hacen lo que pueden para ello mientras esperan más recursos económico para trabajar.

Archivo de la Unison

La última parada de nuestro recurrido fue el archivo de la UNISON, este archivo es el más reciente fundado en 1999, por el recorrido que hicimos puede observar que este archivo es el que se encuentra mucho mejor organizado, tiene variedad de documentos y le dan bastante importancia a la organización de los documentos, esto es notorio al compararse con el archivo municipal que está rebosando de documentos inútiles.

act. reporte final

¿Cómo podrías definir la Historia?

La historia es el estudio de los acontecimientos que tienen una relevancia en nuestra sociedad, los cuales acaban y dejan de existir, pero seguirán afectando a nuestra sociedad pues nada está aislado. La historia no es una verdad acabada, o datos que se tienen que memorizar, debe servir para entender cómo se han construido las identidades y para el análisis sobre cómo enfrentar los problemas sociales, políticos o económicos y saber ubicar lo que sucede en un contexto determinado. La historia se mueve junto a nosotros, es decir, nuestro pasado es lo que hace nuestra identidad presente individual y colectiva de una sociedad.

¿Pueden las fuentes documentales darnos razón de todos los sucesos del pasado? ¿Por qué?

No en su totalidad, el trabajo del historiador depende de los documentos y los documentos no dicen todo, solo muestran un lado de lo que sucede. Por ejemplo, si investigas sobre una guerra o batalla tendrás tres puntos de vista, los puntos de vista de cada uno de los dos involucrados y el punto de vista exterior, que se puede expandir más dependiendo de la situación. Cada punto de vista te da una descripción de lo sucedido y ¿cuál es la “real”? Eso no se sabe, por lo que las fuentes documentales solo nos acercan a lo que sucedió, pero hasta cierto punto.

¿Es posible lograr un relato histórico cien por ciento objetivo? ¿Por qué?

Si definimos objetivo como que nuestro juicio se aleje de nuestros sentimientos e ideas personales, el relato no puede ser objetivo en su totalidad. La única manera en que se podría hacer un relato cerca del cien por ciento objetivo es presenciar el evento y dejar tus ideas personales de un lado, cumplir con eso es relativamente imposible por lo que se tiene que trabajar de una manera en que se intente ser lo más objetivo posible, lo cual significa trabajar con todas lsa fuentes posibles que den diferentes puntos de vista sobre lo sucedido y tomar en cuenta que las fuentes son materiales que ya están procesados y pueden quitar información importantes o que les pareció insignificante al juicio de quien lo escribió.

¿Cuáles son las particularidades que distinguen a la Historia de las demás Ciencias Sociales?

La práctica intelectual de la historia tiene dos particularidades:       

     

1.      Los historiadores: los historiadores en sí son lo que hacen diferente el estudio de la historia de las demás ciencias. Cualquier persona educada puede ser considerada de alguna manera como historiador por el hecho de que la educación incluye un poco del pensar histórico, aunque en realidad no cualquiera puede ser tomado en cuenta como historiador, ya que el conocimiento adquirido por la educación común da la ilusión de lo definitivo, es decir creer en lo establecido y no cuestionar nada, que es lo contrario a lo que debe de pensar el historiador.

2.      Además de tener conocimiento sobre la historia se requiere que se reflexione sobre ese conocimiento. De alguna manera se requiere no solo ser un historiador, sino también ser un “filósofo” con especial atención a los problemas del pensar histórico.

¿Cuáles son las características actuales de la Historia?

En la actualidad se ha llegado a la idea de que la historia es una ciencia que tiene características únicas, por ejemplo la historia es una ciencia, pero no una ciencia exacta. Hay que ejercerla y construirla con instrumentos científicos, pero al mismo tiempo también es un arte, una rama de la literatura. Si la historia se separa del arte en favor de la ciencia pierde su esencia que la hace única. 

El hecho de publicar trabajos con ideas diferentes o nuevas generalmente provoca crítica de quienes se establecen en una forma de ver la historia, quienes no aceptan nuevos paradigmas en cuanto a la práctica y naturaleza de la historia. También hay quienes creen que a través de la historia podrán encontrar respuestas a las situaciones actuales, pero no necesariamente se da de esta manera.